宝宝们认为什么样的美可以算是神颜？
上海龙凤女生个人自荐 现在很多女明星的脸都不能算神颜。只有那些无可挑剔、无可争辩的面孔才能被视为神仙面孔
上海龙凤女生个人自荐 没人会说球花丑，就像没人会批评某芝的颜值一样。
影响我们审美判断的因素有哪些？
是什么决定了一张脸是否漂亮？是脸吗？如果上帝的美只是由外表决定的
上海龙凤女生个人自荐 那么模仿者应该有和神一样美的地位。不幸的是，事实并非如此
上海龙凤女生个人自荐 如果神颜可以通过整容手术获得，那么神的出生频率应该与整容手术的发展成正比
本杰明的《大家，为什么整形手术的方法越来越发达，美容却越来越少？
上海龙凤女生个人自荐 摄影的发明促进了抽象艺术的诞生，因为肖像可以直接拍摄，艺术家转向寻找新的表达方式
什么是光环？根据本杰明的说法，灵光是一种神秘而完整的体验，是一种奇怪的光环交织，是一种独特的外观或外观，无论有多近
这种体验包括两个方面：一是气场即使靠近物体也是一种距离；
上海龙凤女生个人自荐 第二，是你看到的对象“回头看你”的神秘能力
比如《蒙娜丽莎》应该是画的顶流，没有人应该不认识她
从颜值上看，《蒙娜丽莎》应该比不上任何爱豆的颜值，那为什么只有一个呢？为什么没有蒙娜丽莎？
因为在摄影发明之前，人像的作用就是照片的作用。人们一生中只有几次机会来记录自己的外貌
上海龙凤女生个人自荐 在某种程度上，蒙娜丽莎的肖像代表了蒙娜丽莎的存在
上海龙凤女生个人自荐 我们在看的人，或者觉得我们在看他的人，也会回头看我们
上海龙凤女生个人自荐 这种相互凝视的体验和永恒的距离感构成了艺术作品的光环
上海龙凤女生个人自荐 光环的第二个要素是距离感。因为它罕见，它罕见，因为它罕见，它是惊人的
上帝的脸是上帝的脸，因为它们被神化了。无论整形手术有多发达，我们只能模仿
上海龙凤女生个人自荐 整形手术往往遵循美学概念，美学是第一位的
上海龙凤女生个人自荐 整形外科医生不能在自己的审美或受害者面前凭空创造不存在的审美模式
但生物学可以，高质量的基因排列组合自然会创造无与伦比的奇迹
这种关系就像原作和复制品，就像绘画和摄影
山水是一种独创的审美范式，以全新的审美逻辑描绘山水
为什么原作辉煌，而复制品不辉煌；为什么画得辉煌，但大众媒体没有？因为即使是，**复制总是缺少一件事
艺术的现在和现在
美的“真实性”和“神秘性”，这一层兼顾了神学和美学的意义
在摄影出现之前，肖像画更珍贵
世界上没有一模一样的两片叶子或两幅，独特性是自然物的本性
上海龙凤女生个人自荐 技术使一切都失去了真实性。随着网络的老化和发展，即使在场也失去了意义
通过媒体了解一切，信息加速、扁平化、统一，独特的审美体验贬值
神颜是审美极权主义的产物，气场的消失是审美平等的体现
上海龙凤女生个人自荐 鼻子很漂亮，所以几天后会有人做同样的鼻子
这种美还神秘吗？总之，在极其分散的审美环境中，我们没有创造上帝美的环境条件
美的价值在于被崇拜，而不是被复制。现在美的价值也失去了真实性
上海龙凤女生个人自荐 我们崇拜自然和独特，这是美的本质。本杰明认为，机械复制能力将消除艺术与观众之间的距离
它们变得无处不在，人们不再盯着它们，这使得艺术失去了“气场”
在本杰明之后，这种大规模的复制变得越来越激烈。即使形象逐渐超越现实，形象也淹没了现实
上海龙凤女生个人自荐 因此，整形手段越发达，吸引力就越小
当所有美丽的面孔都贴上时“塑料模板”标签时，没有新的面貌
仙女姐姐之所以被公众视为女神，是因为她的骨相无法复制
上海龙凤女生个人自荐 罗兰巴特在《写作零度》中说:文学就像野火，熄灭时亮度很强
我相信神颜是一样的。
